五集大型人文纪录片《桐城派》近期在中央广播电视总台央视纪录频道与安徽卫视黄金时段联合首播。这是影视媒体首次大规模、全景式聚焦桐城派这一中国文学史上绵延时间最长、辐射地域最广、传承规模最大的散文流派，填补了桐城派影像传播的空白。作为长期关注桐城派研究的学人，我有幸担任本片学术顾问，全程参与影片策划、研讨、审稿等各个环节，亲眼见证主创团队数年如一日的深耕细作，也真切体悟到这部作品在中华优秀传统文化传承传播中的非凡价值。

纪录片《桐城派》的学术价值和时代意义，体现在以下几个方面：

破圈传播：让高冷学术走向大众的文化实践

桐城派主盟文坛近三百年，是有清一代规模最大、影响最深远的文学流派，更是中国文学史上传承最久、流布最广的散文流派。其作家群体庞大、传承谱系清晰、辐射地域辽阔，从桐城一隅发端，东传江苏，孕育阳湖派；南下广西，滋养岭西五大家；西入湖南，形成湘乡派；北至河北，造就莲池派；远播福建，催生侯官派；铸就了“天下高文归一县”的文化奇观。这一流派对中国文学史、文化史、思想史、教育史、政治史、社会史乃至外交史，都产生了重要而深远的影响，也让时人发出“天下文章，其出于桐城乎”的惊叹。

但长期以来，桐城派研究始终局限于学术书斋之内，专业论著学术性太强、大众传播载体缺失，加之过往片面化、标签化的评价，使得大众对这一重要文化现象认知模糊，甚至存有偏见，影响深远的桐城文派难以走进寻常百姓之家。如何打破学术与大众之间的壁垒，让传统经典实现大众化、可视化传播，成为新时代桐城派研究与传承的重要课题。

历时数载精心摄制的五集纪录片《桐城派》，正是破解这一课题的标杆之作。主创团队秉持精品创作理念，自2021年底开机以来，奔赴全国18个省、市、自治区，实地探访拍摄名家遗存，采访二十余位专家学者，在横店与桐城两地拍摄百余场情景再现，累计拍摄素材高达50T，以极致匠心还原桐城派三百年兴衰历程。在中共安徽省委宣传部指导下，影片汇聚国家清史编纂委员会、中国社会科学院、北京大学、南京大学、安徽大学等数十所高校与科研机构的学术力量，严把史实关、理论关、学术关，确保影像表达兼具学术严谨性与大众可读性。

近年来，我与方宁胜、朱杨等撰写《桐城文派史》，旨在从史学视角系统梳理桐城派发展脉络、挖掘其当代社会价值，是学术层面的文脉梳理。而纪录片《桐城派》则以影像为桥，将高深的学术理论、繁杂的文献典籍、精彩的历史故事，转化为画面精美、叙事生动、通俗易懂的视听语言，实现了桐城派文化的创造性转化与创新性发展。这种学术研究与影像传播的深度融合，让高冷的古文流派走出书斋、贴近大众，让更多人读懂桐城派的文化精髓，为中华优秀传统文化大众化传播提供了全新路径。

全景勾勒：三百年桐城文派的影像史诗

五集纪录片《桐城派》以《正声初起》《开宗立派》《家家桐城》《中兴之路》《古典余晖》为篇章，每集50分钟，以时间为脉络，完整串联起桐城派缘起、立派、流播、中兴、式微、回响的全过程，构建起一部系统完整、脉络清晰的桐城派影像史。正如南京大学教授徐雁平所言，影片跳出单纯的文学叙事框架，以文人群体、家族传承为线索，勾勒出近三百年中国社会的历史变迁，精准捕捉到桐城派因时而变、经世致用的精神内核。

影片精准还原了桐城派的理论传承与创新之路，完整呈现其“有所法而后能，有所变而后大”的变革理念。从方苞创立“义法说”奠定文派根基，到刘大櫆提出“神气说”，丰富古文创作理论，再到姚鼐集大成，构建“义理、考据、辞章”三者合一的文论体系，确立“阳刚阴柔”的文章美学风格，一代代桐城学人不断完善理论、突破自我，让桐城派始终保持旺盛的生命力。

步入晚清，面对“千年未有之大变局”，桐城派学人没有固守旧制，而是主动顺应时代浪潮：姚莹、曾国藩倡导经世致用；吴汝纶力主“兼通新旧、融合中西”，花甲之年远赴日本考察学制，创办桐城学堂，写下“勉成国器”的时代呐喊；严复、林纾躬身中西文化交流，翻译《天演论》和西方小说，成为近代思想启蒙的先行者；曾纪泽、郭嵩焘、薛福成、黎庶昌等驰骋外交舞台，开拓近代中国外交新格局；姚永朴、姚永概等学人扎根北京大学，助力近代教育转型与北大学科建设、人文精神塑造。影片用鲜活影像，完整记录了桐城派在每个历史关键节点主动调适、自我革新的历程，打破了大众对传统文人墨守成规的刻板印象。

尤为难得的是，导演叶海鹰深耕安徽历史人文题材，此前创作的《淮军》《天下徽商》分别从政治、经济维度讲述中国故事，而《桐城派》则以人文维度补全叙事，三部作品构成“宏大叙事三部曲”，从政治、经济、文化三大层面，立足安徽、放眼全国、观照世界，展现出宽广的创作格局与深厚的文化情怀。这种立足地域、胸怀天下的创作视角，让桐城派不再局限于一方文脉，而是上升为影响中国近代发展、承载中华人文精神的重要文化符号。该片在艺术表达上积极创新，较多运用长镜头叙事，讲究人物细节与故事张力，通过借鉴电影手法再现桐城派前世今生，为观众奉上一道“色、香、味”俱全的精神大餐 。

群像塑造：镌刻文人风骨与家国担当

一部优秀的人文纪录片，不仅要梳理历史脉络，更要塑造鲜活的人物群像、传递精神力量。纪录片《桐城派》最大的亮点，便是摒弃冰冷的史料罗列，拍摄见证遗存，深入文人内心世界，抓住许多历史关键节点，刻画了一群有风骨、有情怀、有担当、有智慧的桐城派学人形象，让三百年文脉有了鲜活的精神载体。

影片浓墨重彩地展现了桐城派学人一脉相承的家国情怀与入世精神，有力印证了他们绝非闭门治学、脱离现实的腐儒。方苞不顾个人安危冒死上奏，心怀“惟期分国之忧，除民之患”的赤诚；刘大櫆虽为布衣文人，始终坚守“在朝则泽及万国之生民，在家则利及于乡邻里党”的信念；姚鼐辞官归隐、潜心教化，依旧秉持“勤思国事，愍念民瘼”的初心；方东树心系家国，痛斥鸦片流毒，彰显文人良知；姚莹践行“为政在乎得民”，驻守台湾奋力抗击英军，深入西藏勘察边务，以毕生之力雪国耻、固边防；马其昶、吴芝瑛身处权贵圈层，毅然反对袁世凯复辟帝制，坚守民族大义；张英“六尺巷”的谦和礼让，更是与桐城派家国情怀相得益彰，成为中华传统美德的生动典范。这些文人志士的家国担当与气节风骨，在影片中得到淋漓尽致的呈现，让观众真切感受到桐城派学人的精神底色。

在叙事手法上，影片兼具宏大叙事与细腻表达，巧妙融入桐城派经典篇目、人文掌故，穿插各地自然风光与乡土歌谣，让厚重的历史叙事更具生活气息。影片借鉴传统人物传记创作手法，既凸显桐城派文人群体的精神共性，又刻画每位学人的独特个性，五集内容相互呼应、脉络贯通，形成严谨完整的“整体章法”，让一个个历史人物走出史料、跃然眼前，也让桐城派的精神内核直抵人心。专家学者们围绕各自研究专长，深入浅出地解读桐城派先贤的人生轨迹与思想主张，搭建起学术与大众的沟通桥梁，为影片增添了学术厚度与思想深度。

文脉赓续：彰显桐城派的当代价值与时代使命

桐城派绵延三百年而长盛不衰，核心密码正是创新与爱国。这种坚守本源、勇于创新的学术精神，心系家国、担当有为的入世情怀，兼收并蓄、开放包容的胸襟气度，在当下依然具有极强的现实意义。

在文化传承发展层面，影片系统梳理桐城派的文学成就与人文精神，让“义理、考据、辞章”的治学理念、修身立德的做人准则、家国天下的责任担当，成为当代人文教育的重要内容；在社会建设层面，六尺巷所承载的谦和礼让、和谐包容理念，为新时代和谐社会建设、人类文明交流互鉴提供了珍贵的文化遗产；在时代发展层面，晚清桐城派学人开风气之先、开拓进取的精神，更为我们当下推进文化创新、加强中外文化交流提供了历史借鉴。

文化兴则国运兴，文化强则民族强。我深信，随着纪录片《桐城派》的播出，必将有越来越多的人认识桐城派、研究桐城派，进一步挖掘其深厚的文化内涵与当代价值，让这一绵延三百年的中华文脉在新时代焕发出全新生机，为推进文化自信自强、讲好中国故事、谱写新时代文化发展新篇章贡献磅礴的精神力量！

【来源：安徽日报           作者：安徽大学历史学院教授、博士生导师江小角】